Persepolis: Film og Konsert
Persepolis: Film og konsert, en uforglemmelig multimedia opplevelse: Irans historie i lyd og lys i landets mest moderne kinosal.
Torsdag 3. mai på Ringen Kino
Kl. 20.30: Film – Persepolis (2007) av Marjane Satrapi og Vincent Parronnaud
Kl. 22.00: Konsert – Persepolis (1971) av Iannis Xenakis. Med Daniel Teige (lyd) og Kurt Herrmansen (lys)
Persepolis av Iannis Xenakis er et spektakulært, elektronisk musikkverk laget for å feire 2500-årsjubileet for det persiske kongeriket i 1971 – en av historiens mest storslagne fester! Verket ble originaloppført som en multimediaforestilling med 48 høytalere, laserstråler og 150 barn med fakler i Darius-ruinene utenfor Persepolis i Iran. Nå fremføres den for første gang i Norge.
Samme kveld vises den Oscar-nominerte animasjonsfilmen Persepolis av Marjane Satrapi og Vincent Parronaud. Filmen tegner et bilde av imperiets skyggesider sett gjennom den lille Marjanes øyne. Hun vokser opp i tiden rundt Shah-regimets fall og gjennomlever omveltningene i landet etter den islamske revolusjonen.
Disse to klassikerne kan man se og høre den 3. mai kl. 20.30 på Ringen kino sal 1.
Kl.19 i loungen på Ringen: Pre-concert talk med lyddesigner Daniel Teige. En liten intro til Xenakis’ verk samt visning av Claude Lelouches kortfilm Iran 1971.
Persisk folkemusikk live og iranske spesialiteter i kinoens kafé fra kl.18.
Pris: NOK150 for film og konsert.
Velkommen!
1st Triennial Conference Program
The Scandinavian Society for Iranian Studies is pleased to announce the program for the 1st Triennial Iranian Studies Conference. The Conference will take place March 30 at the University of Oslo, Norway.
Program
| 8.50 | Welcome address by Ashk Dahlén, President |
|
Persian Language and Literature |
||||
|
Chair: Helena Bani-Shoraka |
||||
| 9.00 | Language and Literature: Early Persian Interactions keynote speech | |||
| Bo Utas (Uppsala University) | ||||
| 9.40 | Imaging India in Buf-e Kur | |||
| Syed Akhtar Husain (Jawaharlal Nehru University) | ||||
| 10.10 | coffee break | |||
| 10.30 | Identity, Space and Mobility in Goli Taraqqi’s “Man Che Guevara hastam” | |||
| Goulia Ghardashkhani (Phillips-Universität Marburg) | ||||
| 11.00 | Koroshi: A Linguistic and Anthropological Overview | |||
| Maryam Nourzaei & Carina Jahani (Uppsala University) | ||||
| 11.30 | lunch break | |||
|
Iranian Religions and Myths |
||||
|
Chair: Anders Widmark |
||||
| 12.30 | Iran og den Mosaiska distinksjonen | |||
| Michael Stausberg (University of Bergen) | ||||
| 13.00 | Azdahāg and the Fenriswolf – Eschatological Myth in Comparison | |||
|
||||
| 13.30 | break | |||
| 13.40 |
|
|||
|
||||
| 14.10 | Project Reconstruction Saighanchi in Afghanistan | |||
| Syed Sibtain (Sydney University of Technology) | ||||
| 14.30 | coffee break | |||
|
Modern History and Politics |
||||
|
Chair: Bjørn Olav Utvik |
||||
| 14.50 | The Historiography of Politics in Modern Iran keynote speech | |||
| Fakhreddin Azimi (University of Connecticut) | ||||
| 15.30 | Modernity Revisited: The Need for a Fresh Reassessment of Modernist Discourse in Iran | |||
| Daryoush Mohammad Poor (University of Westminister) | ||||
| 16.00 | break | |||
| 16.10 | Ideological Underpinning of the Green Movement: Jamʽiyat-e Towhid va Taʽāvun | |||
| Kjetil Selvik (University of Oslo) | ||||
| 16.40 | Few Notes on Conceptual History of Democracy in Iran | |||
| Yadullah Shahibzadeh (University of Oslo) | ||||
| 17.10 | Discursive Strategies in the Pro-Constitutionalist Media (1906–1911) | |||
| Roya Veyseh (University of Limgos) | ||||
_ _ _
Venue
The Conference will take place in Auditorium II, Georg Sverdrup House, at the University of Oslo. The building is 5 minutes walk from Blindern Metro Station (Central Line).
The Georg Sverdrup House was named after the first director of the University of Oslo Library – Georg Sverdrup – and was opened in 1999. At the same time the Humanities and Social Sciences Library moved in to the building. With its 2.800.000 books, it is the largest academic library in Norway.
Registration
The Conference is open to the public and free of charge. If you wish to attend the Conference please registrate by notifying the Secretary no later than 25 March. All participants are required to submit a registration.
Sponsors
The Conference is sponsored by Institute for Comparative Research in Human Culture (Instituttet for sammenlignende kulturforskning, Oslo) and Fritt Ord Foundation.
We look forward to seeing you in Oslo!
Nouruz på Etnografiska museet i Stockholm
Etnografiska museet i Stockholm välkomnar vårens återkomst med att uppmärksamma de iranska folkens nyår, nouruz, som infaller på vårdagjämningen. Det blir afghansk musik, bildvisning, föreläsning av Ashk Dahlén och mycket mera. Firandet erbjuder ett ypperligt tillfälle att beskåda de baktriska kulturskatter som visas på utställningen Afghanistan fram till den 25 mars i år. Föremålen är inlånade från Nationalmuseet i Kabul och ingår i en vandringsutställning som tidigare visats på bland annat Musée Guimet i Paris och Metropolitan Museum i New York.
Nouruz är de iranska folkens käraste högtid. Ashk Dahlén ger i sitt föredrag en överblick över högtidens ursprung, den traditionella nyårsduken, zoroastriska eldar, nyårsbus, äggapickning, och till sist trettondagen då man går man ur huse för att välkomna våren. Särskild uppmärksamhet ges åt traditioner och seder som har paralleller i nordisk kulturhistoria.
Afghansk musik med folksångaren Faiz Karizi.
18 mars, 13.00 – 16.00
Entré: 60 kr
Arrangörer: Afghanska föreningen och Etnografiska museets vänner.
I Stockholm inleds nyårsfirandet den 13 mars med Eldfesten Chaharshanbe Suri som äger rum i Kungsträdgården. På scen är popikonen Dariush Eghbali, det unga stjärnskottet Mahan Moin, komikern Maz Jobrani och folkmusikern Said Shanbehzadeh från södra Iran.
Nouruz uppmärksammas också traditionsenligt med teveprogrammet Nouruz – Vårens ankomst i kanal Sjuan – Tv4 på nyårsdagen den 20 mars klockan 6.00.
Ett Gott Nytt år önskas alla medlemmar i SSIS – Nouruz-etān piruz!
Ashk Dahlén
ordförande
Aï Khanum: Spår av perser och greker i Baktrien
Ofattbara skatter, hemliga nyckelbärare, prinsessgravar och hjältemodiga arkeologer. Låter det som en saga? Möt ett annat Afghanistan, ett land i världens mitt där historien räddats mot alla odds.
Just nu pågår en extraordinär utställning om Afghanistans kulturskatter på Etnografiska museet i Stockholm. Utställningen är en mycket eftertraktad internationell vandringsutställning med rariteter från Nationalmuseet i Kabul.
Bland de kulturskatter som visas är det baktriska guldet som under 20 års tid troddes vara försvunnet för evigt, men som med livet som insats räddats åt eftervärden från krig och förstörelse av afghanska arkeologer och museitjänstemän.
Det här är en berättelse om hemliga nyckelbärare, ofattbara skatter, hjältedåd och ett Afghanistan du kanske inte trodde fanns. Det är också berättelsen om ett Afghanistan i världens mitt. I hjärtat av Asien och i centrum för handeln mellan Kina, Indien och Europa. Den historiska länken mellan Öst och Väst och platsen där Sidenvägen band dem samman.
Utställningen pågår till och med 25 mars 2012.
I anslutning till utställningen Afghanistan på Etnografiska museet hålls föredragsserien Lördagar. Den 3 december kl. 14.00 föreläser fil dr Kristian Göransson på temat ”Aï Khanum: Spår av perser och greker i Baktrien”. Han ger en utblick om Baktrien under persiskt styre samt hur området sedan tillföll Alexander och dennes efterföljare i det grekobaktriska riket.
Project Presentation: Ice Houses of Iran!
Prior to the research work on the ensuing dissertation of Hemming Jorgensen no particular and comprehensive study of the Iranian ice houses had been carried out.
Due to the continental climate on the Iranian Plateau, with hot summer days and freezing cold winter nights, the Iranians have since the Antique been able to produce ice in open basins and store it in protected ice pits, the so-called ice houses, for use in the scorching hot summers. An important pre-condition for making ice was of course the availability of fresh water. Thanks to the ingenious tunnel systems – qanats – the Iranians have for almost three thousand years conveyed water from the surrounding mountains into the desert plains and established villages with irrigated agriculture and during winter used the surplus water for ice making.
The ice houses had usually domes for protection of the ice storage, but the study revealed other types, wall-protected or underground, which were predominantly used for commercial ice house operation in the big cities. In total the study located 129 ice house sites on the fringe of the large deserts, but with remains of ice houses on only 104 of them. On the basis of the comprehensive survey, the dissertation develops a typology and the distribution of ice houses in the landscape.
The majority of the ice houses found were of the dome type as seemingly the walled and underground ice houses attracted only little interest. The future prospects for the remaining ice houses are bleak. Only partial restoration has taken place in a few locations. Ice houses went out of use in the middle of the twentieth century when the advent of electricity made ice-making an individual household exercise.
Hemming Jorgensen (born 1939) graduated as a civil engineer in 1962 (MSc Technical University of Denmark), as a business economist in 1974 (B.Comm. Copenhagen Business School), and an iranologist in 2010 (PhD University of Copenhagen). His engineering career included jobs in Switzerland, Iran, Denmark and Indonesia. For 15 years he was technical advisor and subsequently project director until retirement at the European Investment Bank. He worked as a senior consultant for various international agencies before embarking on the Iranian Project at the University of Copenhagen. His forthcoming book Ice Houses of Iran is scheduled for spring 2012!
Sigrid Kahles ”H.S. Nyberg – En vetenskapsmans biografi” i nyutgåva!
Den legendariske orientalisten H. S. Nyberg (1889–1974) var professor i semitiska språk i Uppsala 1931–56 och ledamot av Svenska Akademien från 1948.
I Sigrid Kahles biografi över fadern H. S. Nyberg – En vetenskapsmans biografi får vi följa denne i hans verksamhet som filolog, religionshistoriker, iranist, arabist och hebraist. Boken publicerades 1991 och utkommer nu i nyutgåva på allmän begäran.
H. S. Nyberg var en svensk humanist, en lärd polyhistor och samtidigt en man av folket. Han var också djupt engagerad i världsskeendet, självständig och orädd i sina ställningstaganden. Mycket av vad han sade och lärde är idag aktuellare än någonsin.
H. S. Nyberg – En vetenskapsmans biografi är utgiven av Svenska Akademien i serien Svenska Akademiens handlingar och kan beställas per telefon eller e-post:
Tel: 08 – 555 12 500 / E-post: sekretariat@svenskaakademien.se
Kort om H. S. Nyberg
Henrik Samuel Nyberg föddes 28 dec. 1889 i Söderbärke socken (Kopparbergs län) och avled 9 febr. 1974. Han var son till komministern Anders Fredrik N. och Ida Mathilda Jansson. H. S. avlade studentexamen i Västerås 1907 och studerade därefter vid Uppsala universitet, där han 1912 blev fil. kand., 1917 fil. lic., 1919 docent i semitiska språk och 1920 fil. dr. Han var under åren 1916–27 också lärare vid Fjellstedtska skolan i Uppsala.
H. S. blev 1932 professor i semitiska språk i Uppsala och kvarstod på denna befattning till pensioneringen 1956. Han var ordförande i Svenska humanistiska förbundet 1944–58 och blev ledamot av Vitterhetsakademien 1935 och av Vetenskapsakademien 1943. H. S. invaldes i Svenska Akademien 26 febr. 1948 på stol 3 efter Henrik Schück och tog sitt inträde 20 dec. samma år. Han tilldelades Kungliga priset 1942.
Bland H. S.:s skrifter med iranistisk inriktning märks Hilfsbuch des Pehlevi (1–2, 1928–31), Questions de cosmogonie et de cosmologie mazdéennes (1929–31), Irans forntida religioner (1937) och A Manual of Pahlavi (1–2, 1964–74). H.S. var redaktör för Le Monde Oriental 1929–48 och för Acta Orientalia från 1948.
H. S. besökte Iran först på ålderns höst och föll för dess lockelse. Sigrid Kahle berättar i H. S. Nyberg – En vetenskapsmans biografi att hans fyra resor dit åren 1960-1971 verkade förnyande på honom. I Isfahan förde en kollega honom ”runt i ett paradis av skir grönska, blåvit safavidarkitektur, broar, lermurar, och så denna höga luft, som blev ett livselixir”. Vid besöket i Shiraz tog H. S. av sig hatten av vördnad vid Hafez grav och läste ur minnet en dikt av ”den poet som Goethe skänkt Europa”. Väl hemma i sin lilla tornkammare i universitetsbyggnaden i Uppsala skriver han att ”historien lever för mina blickar” när han plockar fram sina medelpersiska texter. Vid sitt andra besök på universiteten i Teheran och Isfahan 1963 mottogs han ”som en gammal vän”. Nyberg, som i Uppsala sällan hade fler än en handfull elever, fick stående ovationer av auditorium med hundratals studenter.
New Book: The Mice and the Cat
Ali Muhaddis & Bo Utas: The Mice and the Cat. 2011. 88p. (RAAS Reports on Asian and African Studies, 3).
Uppsala University Press (Acta Universitatis Upsaliensis) has published an edition of a hitherto unknown manuscript of the Persian poem Mush u gurbah (The Cat and the Mice), ascribed to ‛Ubayd i Zakani (d. c. 1370.), a facsimile of this manuscript which is preserved in the National Library of Tunis, and translations into English and Swedish of the poem.
‛Ubayd i Zakani’s authorship of the poem is discussed and refuted in favour of a more likely theory, namely that Mush u gurbah was written at the beginning of the Safavid era by an adherent of the Pasikhani (Nuqtawi) sect. The Pasikhan’s were strongly opposed to the Safavid kings and were finally subdued during Shah Abbas I:s reign (1588-1629).
Bo Utas’ translations into English and Swedish are based on two different editions. The English translation is recent and based on the present edition of the Tunis manuscript with 162 verses. The Swedish translation originates from the late 1980s, and was first published in Karavan 2003:1, 39-41. It is based on a considerably shorter edition of the poem from the 1950s and contains only 90 verses.
Ali Muhaddis (1949-) is project assistant at Uppsala University Library.
Bo Utas (1938-) is professor emeritus in Iranian Languages at Uppsala University.
- – -
Please also visit The Mouse and the Cat – A Political Fable with text and illustrations by the German artist Farangis Yegane.
Persisk litteratur under 1000 år
The Scandinavian Society for Iranian Studies har glädjen att bjuda in till ett seminarium om persisk litteratur med anledning av Bo Utas nyutgivna antologi.
Medverkande är Bo Utas, Ashk Dahlén, Mana Aghaee, Bromand Heshmati, m.fl.
Datum: 12 november kl. 13:00
Plats: Medelhavsmuséet i Stockholm.
Seminariet arrangeras i samarbete med Molin & Sorgenfrei förlag som tidigare utgivit boken Kärleken begär att detta tal skall fram om den persiske poeten Jalal al-din Rumis liv och diktning.
Info & bokning: bokning@medelhavsmuseet.se
Kort om Bo Utas
Bo Utas, född 1938, är professor emeritus i iranska språk vid Uppsala universitet, iranist och författare till en rad arbeten om språk- och kulturhistoria, litteratur och religion med anknytning till det iranska språkområdet (främst det nuvarande Iran, Afghanistan och Centralasien). Bo Utas studerade iranska språk för den berömde svenske orientalisten Henrik Samuel Nyberg (d. 1974) i Uppsala. På litteraturens område har Bo Utas presenterat både persiska klassiker som Jalal al-din Rumi och Abu’l-Qasem Ferdousi i urval och moderna iranska författare som Mohammad Ali Jamalzade och Sadeq Hedayat. 1965 utkom hans svenska översättning av Hedayats Den blinda ugglan (Buf-e kur). Han har även gjort betydande studier av sufismen. 1973 publicerades hans avhandling som analyserade ett verk som tillskrivits den sufiske 1100-talspoeten Sana’i: Tariq ut-tahqiq. A Sufi Mathnavi ascribed to Hakim Sana’i of Ghazna.
En lista över Bo Utas publicerade verk finns på Uppsala universitets nätsida.























